요한일서 4:7-21

요한일서 4장 설교 — 하나님은 사랑이시라, 그 사랑이 먼저 왔습니다

요한일서 4:7-21은 사랑을 말하는 본문 가운데 가장 자주 강단에 오르지만, 그만큼 「우리 서로 사랑하자」 한 마디로 끝나기 쉬운 본문이기도 합니다. 요한은 사랑을 권면하기 전에 사랑의 출처를 세 번이나 못 박습니다. 이 본문은 설교자에게 회중을 다그치기보다 먼저 하나님께서 하신 일을 충분히 말하라고 조용히 요구합니다. Preaching Lab 은 그 요구가 실제 설교에서 지켜졌는지 녹음으로 확인하도록 돕습니다.

본문 한눈에

1. 7-8절은 서로 사랑하라는 권면으로 시작하되, 그 근거를 사랑이 하나님께 속했다는 사실과 하나님 자신이 사랑이시라는 선언에 둡니다.
2. 9-10절은 그 사랑이 어디서 드러났는지를 말합니다. 독생자를 보내신 것, 그리고 우리가 사랑한 것이 아니라 하나님께서 먼저 사랑하셔서 아들을 화목제물로 주신 것입니다.
3. 11-16절은 그 사랑을 받은 사람들이 서로 사랑할 때 보이지 않는 하나님이 그 안에 거하시고 온전해지신다고 말하며, 성령과 고백을 그 거하심의 증거로 듭니다.
4. 17-18절은 사랑이 온전해지면 심판 날에 담대함이 생기고 두려움이 쫓겨난다고 말합니다. 두려움은 형벌과 관계되기 때문입니다.
5. 19-21절은 다시 출발점으로 돌아옵니다. 그가 먼저 사랑하셨고, 보이는 형제를 사랑하지 않으면서 보이지 않는 하나님을 사랑한다는 말은 성립하지 않습니다.

설교가 갈 수 있는 길 셋

이 본문에서 흔히 어긋나는 자리

설교하신 뒤 스스로 물을 다섯 가지

1. 녹음에서 「먼저」 사랑하셨다는 말(10절, 19절)이 몇 번 나왔는지, 그리고 그 말이 서로 사랑하라는 권면보다 앞에 놓였는지 뒤에 놓였는지 확인해 보셨는지요.
2. 화목제물(10절)이라는 말을 풀어 설명한 구간이 있는지, 있다면 몇 분 몇 초부터이고 몇 문장이나 쓰였는지 헤아려 보셨는지요.
3. 18절의 두려움을 다룰 때 심판 날과 형벌이라는 문맥이 언급되었는지, 아니면 불안이나 걱정 일반으로 옮겨 갔는지 녹취록에서 그 자리를 짚어 보셨는지요.
4. 20절의 「보이는 형제」를 말할 때 회중이 떠올릴 수 있는 구체적인 사람의 자리(가족, 같은 구역, 서운한 교우)를 이름 붙여 말했는지, 아니면 「이웃」과 「형제」라는 말로만 남았는지요.
5. 설교의 마지막 오 분에서 하나님께서 하신 일을 말한 문장과 우리가 해야 할 일을 말한 문장의 수를 각각 세어 보셨는지요. 요한의 비율과 얼마나 다른지 보이실 것입니다.

적용이 붕 뜨지 않게

이 본문에서 「서로 사랑합시다」는 방향이지 행동이 아닙니다. 회중은 그 말에 동의하고 돌아가서 아무것도 달라지지 않습니다. 착지한 적용은 20절의 「보이는 형제」를 한 사람으로 좁히고, 그 사람에게 이번 주 안에 할 수 있는 일 하나를 손에 쥐어 줍니다. 그리고 그 일이 우리가 먼저 사랑받았기 때문에 가능하다는 것을 다시 한 번 짚어 줍니다.

• 지난 몇 달 사이 마음이 멀어진 교우 한 분께 이번 주 안에 먼저 연락해 안부만 묻고, 서운했던 이야기는 꺼내지 않기로 정합니다.
• 매일 저녁 잠들기 전에 10절을 한 번 소리 내어 읽고, 오늘 내가 사랑한 일이 아니라 오늘 내가 받은 사랑 하나를 떠올려 봅니다.
• 심판이나 형벌 때문에 하나님 앞에서 늘 조마조마했던 분이라면, 그 두려움을 목장이나 구역 모임에서 한 사람에게 말로 꺼내 보고 함께 18절을 읽습니다.

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