미가 6:6-8

미가 6장 설교 — 여호와께서 구하시는 것

미가 6:8은 성도들이 이미 외우고 있는 구절이라 설교자에게 오히려 어려운 본문입니다. 회중은 결론을 알고 앉아 있고, 그래서 설교자는 익숙한 구절을 다시 낯설게 들리게 해야 하는 과제를 안게 됩니다. 설교를 마치신 뒤 녹음을 놓고 되짚어 보실 때 Preaching Lab이 곁에서 도울 수 있는 본문이기도 합니다.

본문 한눈에

1. 6:1-5에서 여호와께서 산과 언덕을 증인으로 세우시고 백성과 변론하시며, 애굽에서 건지신 일과 발락과 발람의 일, 싯딤에서 길갈까지의 일을 기억하라 하십니다.
2. 6:6-7은 그 변론 앞에 선 한 사람의 목소리로, 번제와 일 년 된 송아지에서 시작해 천천의 숫양과 만만의 강물 같은 기름으로, 마침내 맏아들을 드리는 데까지 제물의 규모를 끝없이 키워 갑니다.
3. 6:8은 그 상승을 한 문장으로 끊습니다. 여호와께서 이미 선한 것이 무엇인지 보이셨다는 것, 그리고 구하시는 것은 정의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 하나님과 함께 행하는 것이라는 선언입니다.
4. 본문의 무게는 8절의 세 항목 자체보다 6-7절의 질문이 잘못된 질문이었다는 데 있습니다. 무엇을 얼마나 드릴까가 아니라 어떻게 살며 누구와 함께 걷느냐가 하나님의 요구라는 것입니다.

설교가 갈 수 있는 길 셋

이 본문에서 흔히 어긋나는 자리

설교하신 뒤 스스로 물을 다섯 가지

1. 6-7절의 제물 목록, 특히 7절의 맏아들 대목을 강단에서 실제로 읽고 다루셨는지요, 아니면 8절로 곧장 넘어가셨는지요. 녹취록에서 8절 이전에 쓰신 시간이 몇 분인지 세어 보십시오.
2. 정의, 인자, 겸손 세 낱말을 각각 설명하실 때 미가서 안의 구체적 고발(2장, 3장, 6:10-12)을 한 번이라도 인용하셨는지요, 아니면 세 낱말을 본문 밖의 일반적 정의로만 풀으셨는지요.
3. '이미 보이셨다'는 8절 앞부분과 6:3-5의 구원사 회고가 설교 안에서 언급되었는지요. 하나님의 요구가 은혜 뒤에 온다는 순서를 말씀하신 문장이 녹취록에 있는지 찾아보십시오.
4. 정의를 말씀하시는 대목에서 예로 드신 것이 회중 개인이 이번 주에 마주할 거래나 관계였는지, 아니면 회중이 직접 손댈 수 없는 사회적 사안이었는지요. 예화 하나하나를 그 기준으로 분류해 보십시오.
5. 제사와 예배에 대해 하신 말씀 중 예배가 불필요하다거나 형식이라는 뜻으로 들릴 수 있는 문장이 있었는지요. 그 문장이 있었다면 그것을 바로잡는 문장이 뒤에 따라왔는지 확인해 보십시오.

적용이 붕 뜨지 않게

이 본문의 적용은 정의롭게 살자, 겸손하자로 끝나기 가장 쉬운 본문입니다. 그런데 8절의 세 항목은 방향이지 행동이 아니고, 회중은 방향을 이미 알고 있습니다. 착지한 적용은 미가가 고발한 저울과 거래와 재판의 자리처럼, 성도 각자가 이번 주에 실제로 서게 될 자리 하나를 짚어 거기서 무엇을 하라고 말하는 것입니다.

• 이번 주에 내가 값을 정하거나 대가를 치르는 거래 하나에서, 상대가 모르더라도 내 쪽에 유리하게 기울어진 부분이 있는지 살피고 바로잡으십시오.
• 내가 약속했으나 상황이 바뀌어 지키기 불편해진 일 하나를 골라, 주일 전에 그 약속을 그대로 지키십시오.
• 이번 주 기도 시간마다 무엇을 드릴지 정하기 전에 먼저 어디를 함께 걷고 계신지 여쭙는 것으로 시작하고, 그 질문을 실제로 입 밖에 내십시오.

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