창세기 12:1-9

창세기 12장 설교 — 떠나라는 명령과 복이 되리라는 약속

창세기 12:1-9는 구약 전체가 여기서 방향을 트는 자리이고, 신년이나 새 출발, 선교와 헌신의 주일마다 강단에 자주 오르는 본문입니다. 그만큼 회중은 결론을 미리 압니다. 이 본문이 설교자에게 조용히 요구하는 것은 아브람의 순종보다 하나님의 말씀이 먼저였다는 순서를 흐리지 않는 일이고, 그것이 실제로 강단에서 지켜졌는지는 녹음을 다시 들어야 알 수 있습니다.

본문 한눈에

1. 1절에서 하나님이 먼저 말씀하시고, 아브람은 고향과 친척과 아버지 집을 떠나라는 명령을 받는데 목적지는 아직 이름이 없습니다.
2. 2-3절은 명령보다 훨씬 긴 약속으로 이어집니다. 큰 민족, 복, 창대한 이름, 그리고 땅의 모든 족속이 그로 말미암아 복을 얻는다는 데까지 나아갑니다.
3. 4-5절에서 아브람은 말씀대로 떠나고, 본문은 그의 나이 칠십오 세와 함께 데리고 간 사람들과 재산을 담담히 적습니다.
4. 6-7절에서 가나안 사람이 그 땅에 있다는 사실이 짧게 언급되고, 그 위에 하나님이 나타나 이 땅을 네 자손에게 주리라 하십니다.
5. 8-9절에서 아브람은 벧엘 근처와 남방으로 옮겨 가며 제단을 쌓고 여호와의 이름을 부르는데, 정착이 아니라 이동 중의 예배로 본문이 닫힙니다.

설교가 갈 수 있는 길 셋

이 본문에서 흔히 어긋나는 자리

설교하신 뒤 스스로 물을 다섯 가지

1. 설교의 첫 대지나 첫 다섯 분 안에서 먼저 이름이 불린 쪽이 하나님이었는지 아브람이었는지, 그리고 2-3절의 약속을 4절의 순종보다 먼저 다루셨는지 녹음에서 확인해 보십시오.
2. 3절 끝의 땅의 모든 족속을 설교 중에 몇 번 언급하셨고, 그 말이 우리 교회나 우리 동네의 구체적인 누군가로 한 번이라도 내려왔는지 세어 보십시오.
3. 6절의 가나안 사람이나 9절의 계속 옮겨 감을 설교에서 한 번이라도 다루셨는지, 아니면 7절의 약속에서 바로 결론으로 건너뛰셨는지 녹취록에서 찾아보십시오.
4. 떠남에 관한 예화가 몇 개였고 그 예화들에 쓴 시간이 본문 아홉 절을 설명한 시간보다 길었는지 재어 보십시오.
5. 8절의 제단을 쌓고 여호와의 이름을 부른 대목이 설교의 마무리에 들어갔는지, 들어갔다면 그것이 회중의 이번 주 예배나 기도와 연결되었는지 아니면 아브람의 경건을 칭찬하는 데서 끝났는지 들어 보십시오.

적용이 붕 뜨지 않게

이 본문의 적용은 하나님의 부르심에 순종하십시다로 끝나기 쉬운데, 그것은 방향이지 행동이 아닙니다. 회중이 화요일 아침에 무엇을 할지 모른다면 적용은 아직 강단을 떠나지 않은 것입니다. 착지한 적용은 본문의 세 동작, 곧 떠나고 제단을 쌓고 복의 통로가 되는 것 가운데 하나를 골라 다음 주일 전에 끝낼 수 있는 크기로 줄인 것입니다.

• 이번 주에 하나님이 나에게 내려놓으라고 하시는 것 같은데 미루고 있는 것 하나를 종이에 적고, 그것을 신뢰하는 한 사람에게 말로 꺼내 보십시오.
• 8절의 아브람처럼 집이나 일터의 한 자리를 정해 이번 주 사흘 이상 같은 시간에 그 자리에서 여호와의 이름을 부르는 짧은 기도를 드려 보십시오.
• 3절의 복의 통로를 생각하며, 내가 받은 것 가운데 하나를 이번 주 안에 교회 밖의 한 사람에게 실제로 건네 보십시오. 밥 한 끼, 안부 전화, 빌린 것을 돌려주는 일처럼 작은 것이면 됩니다.

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